美术纺织品的起点是什么时候?

沃尔夫斯堡艺术博物馆馆长MarkusBrüderlin(†2014年3月16日)在艺术展上&纺织品于2013年10月10日
沃尔夫斯堡艺术博物馆馆长MarkusBrüderlin(†2014年3月16日)在艺术展上&纺织品于2013年10月10日

纺织艺术一直是艺术界的宠儿。不是” spiritual ”足够的是,大多数手工艺品的女性有偿工作领域充满了太多的物质价值和崇高的观念是不值得的。自从罗斯金和莫里斯(Ruskin and Morris)在第一次世界大战之前和之后进行了改革,但是艺术圣杯的守护者,受过学术训练的艺术历史学家反复说过这些话,并且写得很少,因为女性的设计工作是二手工艺品或民族志现象。

这似乎在最近发生了变化。纺织品出现的频率更高 美术馆和画廊展览中的反射物体经常在目录和随附的书中进行评论,试图介绍纺织品的价值—用对艺术的保守理解的手段!

发生了什么?如果您问这类事件的策展人,人们会感到无助。有些人受够了“ 主义” of the 20th century厌倦了野兽派(从1905年)到极简主义的解释愚蠢(另见 汉努·卡斯特伦 )。其他人相信今天’s的数字艺术促进了对艺术的无感化,以尖叫着感官体验(女人为中介!)。

乔安妮·马泰拉(Joanne Mattera) 是一位美籍美籍艺术家,1980年代初,《纤维艺术》杂志的编辑,北美和欧洲艺术博览会的常客,以及展览的策展人之一” Textility “, wrote in the SDA期刊的秋季刊 在标题之下”纤维,到处都有纤维”她认为2009年是纺织主题盛行的转折点。大约五年前,这种时尚艺术趋势似乎已在艺术市场上盛行,其过剩和变态在我们的文章中已有描述。 纺织论坛2/2013 以提花为例” tapestries”被误解为纺织现象的对象。保守主义艺术评论家目前在展览和印刷品中以各种形式传播对纺织艺术的这种误解。

最近, 塞斯·西格劳布(Seth Siegelaub) 自1990年代下半年以来,他一直是著名的古董纺织品交易商*)被艺术品市场的代表确定为这一新趋势的发起者。他的“旧纺织品社会研究中心(CSROT)”在2009年展览期间在策展人圈子中广为人知 “纺织艺术与社会织物” in the Antwerp Museum of Contemporary Art, unless they knew him already from an earlier time as an American conceptual 艺术 dealer , curator , author and scientist. Siegelaub had his textile collection exhibited in 2012 在标题之下”重要的东西” 在伦敦拉文街(Raven Row)之前,他于2013年在巴塞尔去世。

在塞特·西格劳布(Seth Siegelaub)的参与下,在安特卫普和伦敦举行的后两次展览似乎为保守派艺术策展人提供了意识形态上伴随着新趋势的论据,显示了他们为中产阶级观众诠释艺术的权威。齐格劳布(Siegelaub)是一位自发的创新思想家,他已经将纺织介质视为人类生活的普遍原型,如今已被艺术的守护者冻结为一种信仰公式。这种趋势的结束是可以预见的。

笔记
*) 纺织论坛4/1998: ”两位著名的纺织书目专家” , p.24
**) 古代书目